![\"egoizm\"](\"https:\/\/krolczasu.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/egoizm.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ka\u017cdego z nas w dzieci\u0144stwie uczono, by nie by\u0142 egoist\u0105. T\u0119 cech\u0119 przywykli\u015bmy uto\u017csamia\u0107 z samolubstwem, lekcewa\u017ceniem potrzeb innych ludzi, nielicz\u0105cym si\u0119 z niczym i nikim d\u0105\u017ceniem do zaspokajania w\u0142asnych zachcianek. Niedawno w literaturze psychologicznej pojawi\u0142o si\u0119 poj\u0119cie “zdrowego” czy te\u017c pozytywnego egoizmu. Przewrotnie, najlepiej o co w nim chodzi, wyja\u015bnia pewne zdanie z bardzo starej ksi\u0119gi. Brzmi ono:”Kochaj bli\u017aniego swego jak siebie samego”.<\/p>\n
Nie bardziej ani nie mniej…Na u\u017cytek wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka mo\u017cna by odwr\u00f3ci\u0107 kolejno\u015b\u0107 “Kochaj siebie jak bli\u017aniego swego” Najpierw powinni\u015bmy kocha\u0107 siebie, z mi\u0142o\u015bci w\u0142asnej wyp\u0142ywa\u0107 powinno poszanowanie praw innych ludzi. To najprostsza znana mi definicja asertywno\u015bci i tzw. zdrowego egoizmu. W\u0142asne potrzeby ka\u017cdego cz\u0142owieka nie s\u0105 ani wa\u017cniejsze, ani mniej wa\u017cne od cudzych.<\/p>\n
Wed\u0142ug “S\u0142ownika j\u0119zyka polskiego” PWN z 1988 roku egoista to: \u201ecz\u0142owiek, kt\u00f3rego cechuje egoizm, samolubny, my\u015bl\u0105cy tylko o swoim szcz\u0119\u015bciu\u201d. Egoizm postawa \u017cyciowa nacechowana dba\u0142o\u015bci\u0105, wy\u0142\u0105cznie lub przede wszystkim, o w\u0142asne (b\u0105d\u017a os\u00f3b najbli\u017cszych) dobro, kierowanie si\u0119 wy\u0142\u0105cznie w\u0142asnym interesem ze szkod\u0105 dla innych. W nowszych wydaniach “S\u0142ownika” pomini\u0119to element szkodzenia innym. Jednak czy nie powinni\u015bmy dba\u0107 o swe w\u0142asne dobro? Czy jeste\u015bmy w stanie zrezygnowa\u0107 z d\u0105\u017cenia do szcz\u0119\u015bcia?<\/p>\n
W czym po\u015bwi\u0119canie si\u0119 dla innych mia\u0142oby by\u0107 lepsze od zaspokajania w\u0142asnych potrzeb? Rezygnacja z siebie prowadzi do goryczy, kt\u00f3ra zatruwa wszystko wok\u00f3\u0142, hipokryzji lub poczucia wy\u017cszo\u015bci. \u017b\u0105danie wdzi\u0119czno\u015bci, ci\u0105g\u0142e pretensje, \u015bwi\u0119toszkowate przekonanie o w\u0142asnej moralnej doskona\u0142o\u015bci mog\u0105 otoczeniu tak samo zatru\u0107 \u017cycie jak jawne samolubstwo. Cz\u0142owiek spe\u0142niony, zadowolony z \u017cycia z kolei mo\u017ce rozsiewa\u0107 wok\u00f3\u0142 siebie rado\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie, nawet je\u015bli dba o sw\u00f3j w\u0142asny b\u0142ogostan. Zdrowa mi\u0142o\u015b\u0107 w\u0142asna w szerszej perspektywie jest o wiele korzystniejsza dla spo\u0142ecze\u0144stwa ni\u017c ostentacyjne cierpi\u0119tnictwo.<\/p>\n
Egoizm wcale nie jest tak moralnie z\u0142y jak nam si\u0119 wydawa\u0142o w dzieci\u0144stwie. Josef Kirschner w swych ksi\u0105\u017ckach spopularyzowa\u0142 poj\u0119cie “zdrowego egoizm”. Koncepcja ta wymaga od cz\u0142owieka przyznania sobie prawa do realizacji w\u0142asnych potrzeb, dbania o siebie bez poczucia winy, odkrywania i rozumienia swoich uczu\u0107, upodoba\u0144, utrzymywania partnerskich relacji z innymi lud\u017ami i unikania toksycznych zwi\u0105zk\u00f3w. Warto\u015bci\u0105 nadrz\u0119dn\u0105 jest szcz\u0119\u015bcie i szeroko rozumiane dobro jednostki. Kierowanie si\u0119 w\u0142asnym dobrem na d\u0142u\u017csz\u0105 met\u0119 chroni interesy innych.<\/p>\n
Za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce um\u00f3wi\u0119 si\u0119 na randk\u0119 z mi\u0142\u0105 dziewczyn\u0105, ale ju\u017c po pierwszym spotkaniu oka\u017ce si\u0119, \u017ce wcale nie marz\u0119 o nast\u0119pnym. Dziewczyna jest \u0142adna, inteligentna, z poczuciem humoru, wi\u0119c odbior\u0119 telefon od niej i um\u00f3wi\u0119 si\u0119 na nast\u0119pne spotkanie, mo\u017ce nawet na 20 randek. Czy zerwanie znajomo\u015bci po kilku miesi\u0105cach b\u0119dzie mniej bolesne ni\u017c zduszenie jej w zarodku? A mo\u017ce mam uwik\u0142a\u0107 si\u0119 w zwi\u0105zek z warto\u015bciow\u0105 kobiet\u0105 do kt\u00f3rej nic nie czuj\u0119? W ten spos\u00f3b skrzywdz\u0119 siebie, j\u0105 i jakiego\u015b faceta, z kt\u00f3rym mog\u0142aby zbudowa\u0107 szcz\u0119\u015bliw\u0105 relacj\u0119.<\/p>\n
Uczenie si\u0119 kochania samego siebie nie jest \u0142atwe. Mi\u0142o\u015b\u0107 w\u0142asna nie oznacza prawa do robienia wszystkiego, co tylko przyjdzie nam do g\u0142owy. Zdrowy egoizm zak\u0142ada respektowanie swych potrzeb zw\u0142aszcza gdy inni tego nie robi\u0105. Przyznanie sobie prawa do szcz\u0119\u015bcia, szacunku, osi\u0105gania swoich w\u0142asnych cel\u00f3w. Granic\u0119 tej wolno\u015bci wyznacza dobro innego cz\u0142owieka. Mam takie samo prawo do samorealizacji jak 7 miliard\u00f3w ludzi na Ziemi. Nie wi\u0119ksze, ani nie mniejsze. To oznacza, \u017ce nie mog\u0119 od kolegi z pracy wymaga\u0107, by zosta\u0142 po godzinach, poniewa\u017c chcia\u0142bym si\u0119 zdrzemn\u0105\u0107 po wyczerpuj\u0105cym spotkaniu.<\/p>\n
Nie ma nic z\u0142ego w mi\u0142o\u015bci w\u0142asnej. Jako dzieci instynktownie kierowali\u015bmy si\u0119 w\u0142asnym interesem. Rodzice z wielkim trudem i cierpliwo\u015bci\u0105 uczyli nas empatii, dzielenia si\u0119, troski o innych. Szkoda by\u0142oby wyzby\u0107 si\u0119 tych cech, by wr\u00f3ci\u0107 do moralnej niedojrza\u0142o\u015bci pi\u0119ciolatka. Egoista mo\u017ce by\u0107 dobry, uczynny i \u017cyczliwy dla innych. On tylko nie pozwala wchodzi\u0107 sobie na g\u0142ow\u0119. O wiele bardziej niebezpieczny jest egotyzm, czyli tendencja do przesadnego zajmowania si\u0119 sob\u0105, w\u0142asnymi prze\u017cyciami i potrzebami, kierowanie uwagi otoczenia na siebie, wymaganie wparcia, adoracji, uwagi.<\/p>\n
Egoista uczciwie okre\u015bli swoje potrzeby, dostrze\u017ce konflikt z d\u0105\u017ceniami innej osoby, natomiast egocentryk w og\u00f3le nie zauwa\u017cy, \u017ce kto\u015b mo\u017ce mie\u0107 inne cele ni\u017c on sam. Wierzy, \u017ce \u015bwiat kr\u0119ci si\u0119 wok\u00f3\u0142 niego. Inteligentny osobnik przekona siebie i wszystkich, \u017ce d\u0105\u017c\u0105c do swej w\u0142asnej wygody dzia\u0142a dla wsp\u00f3lnego dobra. Nieuczciwie pozbawiaj\u0105c koleg\u0119 awansu da mu szans\u0119 na sp\u0119dzanie wi\u0119cej czasu z rodzin\u0105, obarczaj\u0105c partnera obowi\u0105zkami domowymi zadba o jego codzienn\u0105 dawk\u0119 ruchu, deleguj\u0105c swe zadania na sta\u017cyst\u0119 ofiaruje mu szans\u0119 rozwoju… Wobec innych kreuje si\u0119 na wz\u00f3r wszystkich cn\u00f3t. Czasami rzeczywi\u015bcie wierzy, \u017ce nim jest.<\/p>\n
Zdrowy egoizm to podstawa asertywno\u015bci. Jasne komunikowanie swoich potrzeb, dbanie o sw\u00f3j dobrostan, umiej\u0119tno\u015b\u0107 proszenia i odmawiania niezmiernie u\u0142atwiaj\u0105 partnerskie relacje. Tak d\u0142ugo jak pami\u0119tamy, \u017ce inni tak\u017ce maj\u0105 prawo do swoich marze\u0144, wypoczynku i spe\u0142nienia wszystko jest w porz\u0105dku. Egoizm nie wyklucza przyzwoito\u015bci ani moralno\u015bci. Mo\u017ce z nimi doskonale wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a\u0107. Nie oznacza te\u017c, \u017ce nigdy nie mo\u017cemy zrezygnowa\u0107 ze swych potrzeb na korzy\u015b\u0107 kogo\u015b innego. B\u0119d\u0105c sko\u0144czonym egoist\u0105 te\u017c mo\u017cesz ponie\u015b\u0107 zakupy starszej pani.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ka\u017cdego z nas w dzieci\u0144stwie uczono, by nie by\u0142 egoist\u0105. T\u0119 cech\u0119 przywykli\u015bmy uto\u017csamia\u0107 z samolubstwem, lekcewa\u017ceniem potrzeb innych ludzi, nielicz\u0105cym si\u0119 z niczym i nikim d\u0105\u017ceniem do zaspokajania w\u0142asnych zachcianek. Niedawno w literaturze psychologicznej pojawi\u0142o si\u0119 poj\u0119cie “zdrowego” czy<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":891,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[7],"tags":[],"yoast_head":"\n